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自毁根基 自毁根基

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xinwen.mobi 发表于 2025-11-27 20:50:53 | 显示全部楼层 |阅读模式

自毁根基
世间万物,莫不有基。楼宇之高,赖其础石;草木之盛,赖其根本;江海之广,赖其源流。根基,是那沉默的承载者,是那无言的积蓄者,是繁华与高度的起点,亦是生命与存在的凭依。然而,历史的尘埃与现实的镜鉴,却每每昭示着一幕幕令人扼腕的图景:辉煌的倾颓,往往并非源于外力的雷霆一击,而是始于内在的、悄无声息的“自毁根基”。

这自毁,首先在于对记忆与传统的轻慢割裂。一个民族、一种文明,其最深厚的根基,便是历经时间淬炼而沉淀下的集体记忆与文化血脉。它是身份的坐标,是精神的故乡。若将其视为不合时宜的枷锁,以“革新”之名行彻底否定之实,犹如为建华堂而自掘其柱础。当《诗经》的朴茂、楚辞的瑰丽只沦为纸上的冰冷符号,当先贤的智慧与教训被尘封于遗忘的角落,当古老的仪轨与乡愁在功利主义的狂潮中消散,我们便如同斩断自身与历史土壤联系的浮萍,看似自由,实则丧失了抵御风浪、涵养精神的纵深。昔人云:“观今宜鉴古,无古不成今。”自绝于古,今亦将成无源之水,终有涸竭之虞。

这自毁,更在于对价值与信念的腐蚀瓦解。根基的稳固,不仅在于物质的积累,更在于精神层面的共识与坚守。诚信、仁爱、公正、廉耻……这些构成社会信任基石的道德律令,一旦被普遍的虚伪、极端的利己、规则的践踏所侵蚀,便如同白蚁蛀空栋梁,表面或许依旧光鲜,内里早已脆弱不堪。当知识的尊严让位于流量的狂欢,当职业的操守屈从于利益的诱惑,当公共的责任湮没于私欲的喧嚣,社会运行的成本便将无限攀升,合作的纽带逐渐松弛,最终,每一个人都可能成为这道德根基塌陷的受害者,在相互猜忌与防范的荒漠中,咀嚼孤独与不安的苦果。古人叹息“礼崩乐坏”,其所指向的,正是这种维系世道人心的价值根基的动摇。

这自毁,尤在于对自然与规律的悖逆挑战。人类文明的根基,深植于自然的怀抱与客观规律的约束之中。山川、河流、土地、空气,是我们赖以生存的物质根基;春生夏长、秋收冬藏,是亘古不变的运行法则。若以“征服”之名,行贪婪无度之实,透支环境,污染水土,罔顾承载的极限,这便是自毁生存之基。若以“人定胜天”的狂妄,漠视社会、经济运行的客观规律,拔苗助长,涸泽而渔,这便是自毁发展之基。恩格斯曾警示:“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都对我们进行报复。”根基既毁,覆巢之下,安有完卵?

自毁根基,其行也渐,其害也深。它往往包裹着“进步”、“效率”、“现实”的糖衣,在日复一日的麻木与妥协中,悄然完成。待到大厦将倾,众人惊呼,却已回天乏术。故此,守护根基,需要的是一份“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰”的敬畏,一份“功成不必在我,功力必不唐捐”的坚韧,一份对历史、对人心、对自然的深刻洞察与虔诚尊重。唯有如此,我们方能在时代的激流中,不为浮名虚利所惑,不因短视躁进而动摇,真正筑牢那通向未来的、坚不可摧的根基。须知,最高的智慧,往往不在于能攀登多高,而在于懂得何为不可动摇的基石,并倾尽全力去守护它。


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